الشيخ عبد الغني النابلسي|وحدة الوجود وإرهاصات النهضة العربية

يؤكد الشيخ عبد الغني النابلسي بأن نسبه يرتفع إلى الخليفة الثاني عمر بن الخطاب. وقد حاول سبطه محمد كمال الدين الغزي التحقق من ذلك بالرجوع إلى كتب التراجم المتوفرة لديه. والواقع فإن ثمة قائمتين بينهما حلقة مفقودة، وقد يكون الاتصال يبنهما ممكناً عن طريق النساء ولكن المعلومات المتوفرة لدينا لا تسمح بمثل هذا الربط. تنتهي القائمة الأولى إلى بني جَمَاعة الذين قطنوا جَمّاعيل في ضواحي القدس، وهم من أوائل اللاجئين الفلسطينيين إلى دمشق إبان الحروب الصليبية. أما القائمة الثانية فتعود إلى بني قُدامة الذين يتسلسل نسبهم

فيليب العربي

هو ماركوس يوليوس فيليبوس «Marcus Julius Philippus»، إمبراطور روماني من أصل عربي. ولد نحو سنة 200-204م، في قرية بالقرب من مدينة بصرى الشام، عُرفت في الفترة الرومانية باسم فيليبوبوليس وتعني مدينة فيليب، وعُرفت فيما بعد باسم شهبا. ينتسب والده إلى عرب منطقة اللجاة السورية، من الذين حملوا أسماء رومانية بعد إصدار الإمبراطور كركلا (198-217م) قراره الشهير بمنح الرعوية الرومانية إلى مواطني الدولة كافة في أقاليم حوض المتوسط من دون استثناء، وهكذا حمل والده اسم بوليوس مارينوس وحمل الابن اسم ماركوس يوليوس فيليبوس.

أبولودور الدمشقي

أبولودور، وباليونانية «أبولودوروس Apollodorus»، تعني «هبة أبولو» وتقابله في الآرامية «زبندبو» وهو اسم شاع استعماله في بلاد الشام بعد الإسكندر. ولد المهندس المعمار أبولودوروس الدمشقي في دمشق وعاش في رومة شطراً كبيراً من حياته، ومن المرجح أنه مات مبعداً عنها وهو في قمة عبقريته وكمال شخصيته. فرض أبولودوروس على المجتمع الروماني احترامه وتقدير مواهبه.

زينب التاريخ والزبّاء الأسطورة

كان أكثر الناس، وحتى بعض الأدباء والعلماء، قانعين بأن قصة زينب ملكة تدمر هي قصة "الزباء المنتقمة". إلا أن اكتشاف النصوص التدمرية المنقوشة وكذلك المسكوكات والمصادر المكتوبة، يظهر أن هاتين القصتين تتحدثان عن شخصيتين تاريخيتين مختلفتين عاشتا ولعبتا دوراً مختلفاً في حجمه في شرقنا العربي القديم.